最流行的有《女诫》和《女论语》两书。
《女诫》是东汉女史学家班昭写给其女的教育书。
全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹等七篇。
《女论语》为唐代女学士宋若莘撰著。
体例仿效《论语》，以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子，以曹大家(即班昭，其夫姓曹)等代颜、闵诸孔门弟子，以问答形式阐述为妇之道。
有立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节等十二篇。
确定要办女学后，徐泽特意找两本书翻看过。
怎么说呢？
徐泽认为自己没资格瞎评论。
以《女诫》为例，自此书问世后，千年来都是女子教育的经典之作，
原本的历史线上，该书还要影响其后的上千年。
到了后世，女权兴起之后。
此书则成了“男尊女卑”之腐朽封建思想的祸首，
就连该书的著作者班昭也变成了“女子之大贼”。
徐泽始终认为，脱离历史背景去评论人和事，就是耍流氓。
班氏一族，在两汉都留下了浓墨重彩的一笔。
出身这样家庭的班昭博学多才、品德俱优。
曾奉旨入东观臧书阁担任史官，续写《汉书》。
其后又多次被召入宫，为皇后和诸嫔妃讲学，被尊为“大家”。
和帝驾崩，皇后邓绥临朝称制，班昭又曾参与政事。
其人逝世后，临朝称制多年的邓绥都亲自为她素服举哀。
《女诫》名为教育女儿，其实，是写给宫中诸嫔妃看的。
《女诫》是东汉女史学家班昭写给其女的教育书。
全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹等七篇。
《女论语》为唐代女学士宋若莘撰著。
体例仿效《论语》，以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子，以曹大家(即班昭，其夫姓曹)等代颜、闵诸孔门弟子，以问答形式阐述为妇之道。
有立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节等十二篇。
确定要办女学后，徐泽特意找两本书翻看过。
怎么说呢？
徐泽认为自己没资格瞎评论。
以《女诫》为例，自此书问世后，千年来都是女子教育的经典之作，
原本的历史线上，该书还要影响其后的上千年。
到了后世，女权兴起之后。
此书则成了“男尊女卑”之腐朽封建思想的祸首，
就连该书的著作者班昭也变成了“女子之大贼”。
徐泽始终认为，脱离历史背景去评论人和事，就是耍流氓。
班氏一族，在两汉都留下了浓墨重彩的一笔。
出身这样家庭的班昭博学多才、品德俱优。
曾奉旨入东观臧书阁担任史官，续写《汉书》。
其后又多次被召入宫，为皇后和诸嫔妃讲学，被尊为“大家”。
和帝驾崩，皇后邓绥临朝称制，班昭又曾参与政事。
其人逝世后，临朝称制多年的邓绥都亲自为她素服举哀。
《女诫》名为教育女儿，其实，是写给宫中诸嫔妃看的。